الفكر الموسيقي عند الفارابي

كثيراً ما تفترق الهيئتان ولا توجدان في شخص واحد، ولذلك ذكر الفارابي عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي قوله: «الألحان نسج يُنشئها الرجال ويجودها النساء». فقد كان الموسيقي الملحّن يصوغ الأُغنيَّة انطلاقاً من تفاعله مع النصّ الشِّعْرِيِّ، لكن اكتمال الأداء وتفاصيل وزخارف اللحن تساهم فيها القينة المطربة المجيدة. ويمكن أن تجتمع الهيئتان في واحد بعينه، «مثل ما كان في أكثر المتقدّمين من العرب، وكذلك في كثير ممّنْ كان قبلهم في الفُرْس، وفي كثير من متأخّري العرب ومَنْ في عدادهم». في هذه الحالة يكون الملحّن عازفاً ومؤدّياً بالغناء والعزف لما سبق له أن لحّنه. وقد قيل إن الفارابي كان في صغره يضرب بالقانون وبالعود ويغنّي، فلمّا
التحى وجهه قال: «كلّ غناء يخرج ما بين شارب ولحية لا يستظرف»، فتخلّى عن ذلك

مقدّمة

أبو نصر الفارابي: حياته وآثاره ومدرسته

هل كان الفارابي مجرّد شارح للتراث اليوناني؟

منهج الفارابي ومداخل الصناعة الموسيقية

I. منهج الفارابي
II. الصوت واللحن والموسيقى

III. تركيب النغم

IV. حساب النسب بين الأبعاد
V. البُعد بين نغمتَيْن
VI. رتب الأجناس وأصنافها

VII. إنشاء الجموع

VIII. مزيج النغم

IX. أجناس الإيقاع

في الآلات الموسيقية

X. آلة العود
XI. آلة الطُّنْبُور

XII. المزامير

XIII. آلة الرباب

XIV. المعازف

XV. الموسيقى الآلية

XVI. مبادئ الانتقالات ومباني الألحان

XVII. أصناف الإيقاعات الجزئية

XIX.الإيقاعات العربية المشهورة

XX. الألحان الغنائية

مصطلحات الموسيقى عند الفارابي

مراجع