باحثات : الصورة وتجلياتها البصرية في الثقافة العربية الكتااب العاشر : 2004 - 2005

من أهم المحفزات التي دفعت إلى تناول موضوع الصورة في هذا الكتاب هو ما أحدثته الصورة من انقلابات على مستوى المعلومة ونوعها ومصدرها منذ نهاية الألفية الثانيةن بحيث أصبحت الصورة سلطة تخترق أنسجة المجتمع العالمي.هذه “الصورة” تتعدد دلالاتها وتتنوع استخداماتها اللغوية بتنوع أشكالها… من الصورة البصرية المتخيلة، إلى الصورة القولية بدلالتها المجازية، إلى الصورة المرئية الثابتة وما تحمله من تمثيلات تعبر عن الواقعي، إلى الصورة المرئية المتحركة/المشهدية حيث تنفجر أكبر صورة للمعلومات عبر شبكات النقل الكوني للصورة البصرية واللغوية، إلى الصورة الذهنية المصنوعة في المتحيل نتيجة لحصيلة ثقافية -اجتماعية-سياسية، إلى الصورة الفوتوغرافية الناتج الآلي لواقع منظور إليه عبر عدسة مرئية والخاضعة دائماً لتأويل ما، إلى العلامة الأيقونية التي كل علامة تمتلك بعض مظاهر الموضوع الذي تمثله.

إلى أنواع الصورة، أثار هذا الكتاب إشكالية تدور حول ثقافة الصورة في ظل تضافرها مع ثورة الاتصالات. فالصورة المرئية الإعلامية نقلت كل ما يحدث في العالم إلى كل بقعة من بقاع الأرض، وتخطت بذلك حدود الأوطان والقوميات. والأعراف لتترك أثرها في الإنسان أينما كان، مما أفرز ثقافة جديدة سائدة في المجتمعات عامة على اختلافها الحضاري والانتمائي. وبهذا برزت أهمية الصورة في خلق نمط جديد من التفكير يشكل إلى حد ما ثقافتنا الحالية. ثقافة أوجدتها اللغة المرئية، لغة تخاطب الحواس والشعور وتسهم في صناعة الرأي العام سواء على الصعيد المحلي أو الإقليمي أو العالمي، باعتبارها موحدة وجامعة.

لقد تشعبت تمظهرت الصورة وفعاليتها في تربية الأجيال الجديدة الغربية وحديثاً العربية التي تخلت عن ثقافة السمع والقول إلى ثقافة البصر العين بواسطة وسائل الإعلام والفنون المشهدية، البصرية، المرئية.