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L’ islam arabe a, depuis ses origines, dialogue et polémiqué avec les cultures avoisinantes, Il n est done pas surprenant que les théoriciens musulmans aient,au cours de leurs peregrinations conceptuelles, croisé les analyses de penseurs occidentaux. Les échanges et les confrontations théoriques ont incontestablement modifié le point de vue de chaque partenaire.C’est ce que montre […]
L’ islam arabe a, depuis ses origines, dialogue et polémiqué avec les cultures avoisinantes, Il n est done pas surprenant que les théoriciens musulmans aient,au cours de leurs peregrinations conceptuelles, croisé les analyses de penseurs occidentaux. Les échanges et les confrontations théoriques ont incontestablement modifié le point de vue de chaque partenaire.C’est ce que montre “Abdallah Laroui” à travers plusieurs exemples empruntés à des moments different de l’histoire intellectuelle de l’islam arabe. L’historien Ibn Khaldun est aussi un remarquable politologue, très proche de son presque contemporain Mahiavel, s’interrogeant sur l’origine de l’autorité, le rôle de l’Etat et la function du pouvoir. Quelle est la nature du pouvoir en une société théocratique? Peut-on imaginer un ?tat arabo-islamique? Ces réflexions nécessitent une autre lecture du Coran et provoqueront d’importants débats.